🎶 मिथिलाक संगीत परंपरा

मिथिलाक संगीत इतिहास ११म शताब्दीसँ शुरू होइत अछि, जतय कर्नाट वंशक राजा नन्यदेव (१०९७–११३३ ई.) संगीत में गहन रुचि रखने वाला शासक छलाह। हालाँकि ७म-८म शताब्दी में सिद्धाचार्य लोक चर्यापद में ओहि रागक उल्लेख भेटैत अछि जाहि में कोनो विशेष पद केँ गाबए लेल कहल गेल अछि। ई पद सभ भरतक 'नाट्यशास्त्र' पर आधारित रहए।
नन्यदेव स्वयं संगीत रचना करैत छलाह आ उच्च स्तरक गायक छलाह। ओ राग सभक वर्गीकरण आ विश्लेषण कएलनि आ संगीतक विकास पर गहिर प्रभाव छोड़लनि। ओ 'सरस्वती हृदयालंकार' नामक संगीत ग्रंथ लिखलनि, जे आजुक दिन धरि पुणेक भांडारकर रिसर्च इंस्टिट्यूट में संरक्षित अछि। एकर दोसर नाम 'भरत भाष्य' सेहो अछि। ओ गंधर्व नामक गामक उल्लेख करैत छथि जतय कोनो विशेष राग विकसित भेल। ओ कहैत छथि जे विशेष रसक अनुसार विशेष लय चुनल जाइत अछि: "कियतों नियत रागालयेषु प्रतिपादित रसानुरोधादन्येऽपि रागा कार्यमानिशिभिः।" नन्यदेवक अनुसार हास्य आ श्रृंगार रस लेल मध्य लय, करुण रस लेल विलंबित आ वीर, रौद्र, अद्भुत आ भयानक रस लेल द्रुत लय उपयुक्त होइत अछि।
खरौर वंशक महाराज शुभंकर (१५१६–१६०७ ई.) 'श्री हस्तमुक्तावली' नामक महत्वपूर्ण ग्रंथ लिखलनि, जे नृत्यक सहायक कला पर आधारित अछि।
१४म शताब्दीक ज्योतिरिश्वर ठाकुर, जे महाराज हरिसिंहदेवक मंत्री छलाह, स्वयं सेहो गायक छलाह। हुनकर विश्वकोश-स्वरूप ग्रंथ 'वर्णरत्नाकर' में ‘विद्यावंत’ केँ ‘कलावंत’ कहल गेल अछि। डॉ. सुनीति कुमार चटर्जी, जे वर्णरत्नाकरक संपादक छथि, हुनकर अनुसार विद्यावंत पेशेवर गायक आ संगीत शिक्षक रहैत छलाह, आ हुनकर दर्जा उच्च स्थानधारी भाटक रहैत छल। ज्योतिरिश्वर गायकक चौदह प्रकारक दोष आ गानक सात प्रकारक दोष वर्णित करैत छथि। ओ एहेन राग सभक उल्लेख करैत छथि जे आजुक दिनों प्रचलन में अछि, जइमें शामिल अछि: कौशिक, भैरवी, हिंडोल, रामकली, श्री, दीपक, गुजरी, धमाची, मलार, देशाखी, वसंत, कामोद, गौर, कर्नाट, बंगला, मानसाई, मुलकी, भारती, टोकि, पाटमंजरी, खंभावती, गंधार, पंचम आ नृत्य।
ओ विभिन्न प्रकारक नृत्य, मृदंग आ वीणा जेकाँ वाद्ययंत्र, आ लय-तालक संग छंदक उपयोगक चर्चा करैत छथि। मिथिलाक विख्यात संगीतकार लोचन कवि 'रागतरंगिणी' नामक ग्रंथ लिखलनि, जतय उपर्युक्त चौदह रागक उल्लेखक संग: ललित, बिभास, अहीरानी, गोपीदत्ताल, केदार, आसावरी, भूपाली आ राजविजय आदि रागक सेहो वर्णन अछि।
ओ विभिन्न प्रकारक नृत्य, मृदंग आ वीणा जेकाँ वाद्ययंत्र, आ लय-तालक संग छंदक उपयोगक चर्चा करैत छथि। मिथिलाक विख्यात संगीतकार लोचन कवि 'रागतरंगिणी' नामक ग्रंथ लिखलनि, जतय उपर्युक्त चौदह रागक उल्लेखक संग: ललित, बिभास, अहीरानी, गोपीदत्ताल, केदार, आसावरी, भूपाली आ राजविजय आदि रागक सेहो वर्णन अछि। लोचन राग-रागिनीक नवीन प्रणाली प्रतिपादित कएलनि, जे आगूक संगीत विकास लेल मार्गदर्शक बनल।
रागतरंगिणी ग्रंथ में पाँच ‘तरंग’ (अध्याय) अछि: प्रथम तरंग में रागक स्वरूपक चर्चा। दोसर में रागिनीक वर्णन। तेसर में रागक उत्पत्ति, नादक परीक्षण, आ तिरहुतेश में प्रचलित राग, ताल आ अलंकारक उपयोग। चउथक अध्याय में संकीर्ण रागक वर्णन जे तिरहुतेश में गाओल जाइत अछि। पाँचम अध्याय में स्वर, वीणा, श्रवण, रागक प्रणाली, समयानुसार राग गायन आ अंत में नायिकाक प्रकारक वर्णन।
लोचन, हनुमत विद्यालयक सिद्धांत अनुसार, छह राग आ तीस रागिनीक वर्णन केलनि। ओ खंभावती आ पहिल बेर अदाना रागक उल्लेख करैत छथि। हुनकर अनुसार कतिपय संकीर्ण राग मात्र मिथिला में प्रचलित अछि।
कोनो संदेह नहि जे कर्नाट वंशीय ग्रंथ सभक अलावे ‘रागतरंगिणी’ उत्तर भारतक संगीत संबंधी सबसँ महत्वपूर्ण ग्रंथ मानल जाइत अछि। मैथिल गायक सभ केँ नेपाल, बंगाल आ मध्यदेश (उत्तर प्रदेश) के राजा लोकनिक दरबार में बोलाओल जाइत छल। जगद्धर (१४१४–१४७५ ई.), जे ‘मालती माधव’ ग्रंथक मैथिल अनुवादक छलाह, ‘संगीत सर्वस्व’ नामक ग्रंथ लिखलनि, जे नेपाल में सुरक्षित अछि।
दरभंगा, बनैली आ बेतिया राजाक संगीत में गहिरा रुचि छल आ ओ उच्च कोटिक संगीतज्ञ सभक संरक्षण करैत छलाह। किछु राजा स्वयं सेहो कुशल गायक छलाह।
दरभंगा, बनैली आ बेतिया राजाक संगीत में गहिरा रुचि छल आ ओ उच्च कोटिक संगीतज्ञ सभक संरक्षण करैत छलाह। किछु राजा स्वयं सेहो कुशल गायक छलाह।